Cuvânt la Duminica a II-a din post, Pr. Dr. Bogdan-Aurel Teleanu, Parohia Sf. Pantelimon

C U V Â N T

la Duminica a 2-a din Post (a Sf. Grigorie Palama)

Sf. Ier. Marturisitori Teofilact, Episcopul Nicomidiei, si Pavel, episcopul Plusiadei (Ap. Evrei 1, 10-14; 2, 1-3, al Sfântului: Evrei 7, 26-28; 8, 1-2;

Ev. Mc. 2, 1- 12, Vindecarea Slăbănogului din Caperanum, a Sfântului: Ioan 10, 9-16)

PENTRU O CONŞTIINŢĂ BISERICEASCĂ CARE SĂ APERE UNITATEA BISERICII!

“Nu mai traiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine” (Galateni 2, 20).

Sfantul Grigorie PalamaPOSTUL, SALVATORUL UNITĂŢII BISERICEŞTI. Lipsa consensului bisericesc este o maladie spirituală care poate afecta iremediabil unitatea fiinţială a Bisericii. Această boală a sufletului este cauzată, în principal, de slăbirea credinţei religioase şi, netratată duhovniceşte, poate avea consecinţe dezastruose asupra comuniunii euharistice a membrilor unei Biserici, însemnând, de fapt, începutul sfârşitului acestei instituţii divino-umane. În această perioadă prepascală a Triodului, este şi firesc să recomandăm postul – calea care ne conduce spre împărtăşirea cu trupul şi sângele Mântuitorului nostru Hristos – drept forma desăvârşită de consens bisericesc prin care toţi membrii unei Biserici contribuie efectiv la întărirea unităţii acesteia. Facem această afirmaţie, ţinând cont de faptul că postul reprezintă forma de smerenie şi solidaritate creştină prin care este activată conştiinţă bisericească a credincioşilor unei Biserici. În acest sens, precizăm că teologul Ioannis Zizioulas este de părere că a avea conştiinţă bisericească înseamnă a fi conştient că, în Biserică, nici un creştin nu are dreptul să acţioneze în numele comunităţii, adică în locul ei, ci integrându-se acesteia (Ioannis ZIZIOULAS, Fiinţa eclesială, Editura Bizantină, Bucureşti, 1996, p. 185). Continue reading Cuvânt la Duminica a II-a din post, Pr. Dr. Bogdan-Aurel Teleanu, Parohia Sf. Pantelimon